حمد بی غایت و شکر بی نهایت سامع الاصوات و همایون معبود یکتایی را سزاست که رامشگران نغمه پیما چنگ آسا فحش عبادتش دوتا ساخته‌اند و تنبور سان دل از غیر پرداخته به مقام طاعتش دو دف حلقه به گوش و از خوف مخالفتش مانند به خروش با مهر کوچونی به بندی سازی دارند و با محبت او به هر تاری از رشته جان آوازیم شورآفرین ای که امواج لطف و رحمتش بیکران عالم وجود را فراگرفته و تعلل انوار جمالش سپهر عالم لاهوت را انباشته پژواک راز و نیاز محرمان بادی وصلش به نغمه روح افزا جان و دل عشاق حزین را منور گردانیده آوازه ی هجرانی گوشه نشینان مقام بی قراری اش هزار ملکوت درنوردیده با هر کرشمه دلربای عاشق کوشش از هر دستان تاری به هزار شهر آشوب انداخته از هر سامانی منصوری جامه‌دران عقده‌گشایی ساز کرده توسن عشق در میدان معرفت به جولان درآورده به جهت نیل به مقام بقا در اوج قله رفیع فنا معوا می‌گزینند هرگاه که مطرب عاشقان از قول مجنون نفیر غم انگیز بیداد عشق آغازد به دوبیتی وصف جمال لیلی به بحر نور هزار شور به پای دارد قطار قطار پروانه سرمست کوچه باغ هفت شهر عشق گشت از وادی سوز و گداز حجر و سه با فروکش گریه نیلی سربرآورده پیغام دلگشای سروش به گوش جان شنیده غزل مهربانی به ضرب اصول ساز کرده و ترانه دلنواز راحت روح به پرده شهناز گشایش نمایند و گویند و چه خوش گویند که موسیقی اشرف صناعات باشد و واضعان این صناعت حکمای الهی چون فیثاغورث و افلاطون و ارسطو و بطلمیوس و باربد و نکیسا بوده‌اند حکیمی که می‌گوید من استماع نغمه‌ای چند از حرکات فلکی می‌کنم و آن نغمات در حنجره خیال من متمکن گشته و آنگاه از آن اصول قواعد این علم به نهادند اما بعد امروز روز موسیقی این هنر مظلوم و مهجور که میراثی با ارزش از پشت گذشتگان است آنگاه با ارزش خواهد ماند که آن را به عنوان میراث بدانیم این تلقی محصول آزادی فراغت و رفاه است با این همه هر جا و هر گاه فریاد برآوریم که هنر نزد ایرانیان است و بس است بی فایده خواهد بود تا به این مهم دست یابیم همچنان که آثار فردوسی مولانا خواجه و غیره دلبستگی معنوی در میان ما ایرانیان پیدا کرده‌اند و با توجه به اینکه ادبیات و موسیقی رشته‌های ناگسستنی ارتباط و علایق و پیوندهای افراد یک ملت اند بر همگان است که موسیقی این گنجینه عرفانی فلسفی و عشقی پر رمز و راز را حمایت کرده عمل را بر شعار مقدم گردانند در این راستا نگارنده از سال ۱۳۷۶ آن زمان که نگارش کتاب موسیقی در ادبیات را آغاز نمودم همزمان نام سازهای ایرانی و آن دسته از سازهای غربی به کار رفته در موسیقی ایرانی را فهرست وار تهیه نمودم که به‌صورت تلخیصی نام برخی از آنها در کتاب یاد شده ذکر گردیده است لکن اصل را بر آن دیدم که نام تمام آنها را به صورت مشروح در سه قسمت سازهای بادی رشته‌ای و ریزک نمایم جلد اول مجموعه به سازهای باتی اختصاص یافته به صورت الفبایی مرتب گردید شناخت نوع ساز ساختمان ساز زمان و مکان ایجاد نظریه صاحب نظران شاهدان نظمی و نثری گویندگان برتر یک هزار ساله ادبیات فارسی شرح هر مطلب دور از ذهن به همراه تصاویر مجموعه عملکرد ما در این مجموعه میباشد البته نگارنده واقعیت است که کار انجام شده خالی از نقص نیست پس بر خود واجب می‌دانم که خواهان راهنمایی از یا تهدید و بزرگواران باشند که بسیار محسوس می نماید به مهربانی یکی از ناشران تهران این کتاب از سال ۱۳۸۰ تا سال ۱۳۹۰ در دفتر انتشاراتی ایشان به نوبت طبع نشست لکن دریغا که این مهم به نتیجه نرسید سپاسگزاری از الطاف جناب رضا مهدوی و کارکنان نشر سوره مهر که با سعه‌صدر پذیرامان شدند
نویسنده: طغرل طهماسبی مراغی
بانک کتاب خرید آنلاین کتاب هنری فرهنگ‌ساز ها نشر سوره مهر را به شما توصیه می کند
گاهی اوقات تجربه‌ی یک بار خرید از بانک کتابی با مزایای ویژه می‌تواند مسبب عادت همیشگی برای سایر خریدهای اینترنتی شود. حال اگر افراد مراجعه‌کننده بدانند که بعد از ارسال سفارش کتاب حتی از نوع کمیاب‌ترین آن به بانک کتاب بیستک، در کمترین مدت، سفارشات را درِ منزل تحویل می‌گیرند، بی‌شک در ادامه‌ی راه خرید خود، بانک کتاب بیستک را به فراموشی نخواهند سپرد.